Posts

Showing posts from February, 2016

Mάρτης , γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης..... Μάρτης είναι τρέλες κάνει μια κλαίει, μια γελάει........

Image
Mάρτης , γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης..... Μάρτης είναι τρέλες κάνει μια κλαίει, μια γελάει........
Στην Σκόπελο κάθε 1η του Μάρτη, τα παιδιά φορούσαν στο χέρι τους "Μάρτη" , βραχιολάκι με κόκκινη και χρυσή κλωστή για να μην τους "πιάσει" ο πρώτος ήλιος της άνοιξης, οι δε πεθερές, έδιναν στη νύφη "Μάρτη" με λίρα περασμένη ή χρύσο.
Γενικότερα: Ο Μάρτης ή Μαρτιά είναι ένα παμπάλαιο έθιμο, με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι μύστες έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι, όπως παρατηρεί ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης. Σύμφωνα με το έθιμο, την 1η του Μάρτη, οι μητέρες φορούν στον καρπό του χεριού των παιδιών τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον Μάρτη ή Μαρτιά, για να τα προστατεύει από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, που είναι ιδιαίτερα βλαβερός, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες. Ο Μάρτης προφυλάσσει επίσης…

ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ

Image
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΟΥ  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ  ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ  ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ 


Η πρώτη εκδήλωση της κοπής της πρωτοχρονιάτικης βασιλόπιτας του Πολιτιστικού και Λαογραφικού Συλλόγου Σκοπέλου, έλαβε χώρα στις 21/02/2015 μέσα σε ένα κατάμεστο στάδιο απο φίλους, μέλη, χορευτές και γενικά ανθρώπους που αγαπούν την παράδοση, τις τέχνες και τον πολιτισμό. Ο αριθμός του κοινού άγγιξε τα 600 άτομα.
Νιώθουμε τη μεγάλη ανάγκη  να ευχαριστήσουμε:  Τον Δήμο Σκοπέλου για την παραχώρηση του κλειστού γυμναστηρίου και των φορεσιών από την ιματιοθήκη του .
 Τον κύριο Γιώργο Πούλιο για τη δημιουργία και δωρεά των αφισών.
Τον κύριο Βιργίλιο Τσιούλη για την δωρεάν φωτογραφική κάλυψη.
Τον κ. Κώστα Αμπελάκια για την δωρεάν μαγνητοσκόπηση.
 Την κυρία Κατερίνα Μπετσάνη για την παραχώρηση των παραδοσιακών φορεσιών Ανατολικού Αιγαίου που φόρεσε το τμήμα του παραδοσιακού χορού των προχωρημένων καθώς και τις σκοπελίτικες φορεσιές που φόρεσε το τμήμα του παραδοσιακού χορού νηπίων – προνηπίων.
  Τον πολιτιστικό κα…

Ο Αγιος Ρηγίνος και ο Δράκος της Σκοπέλου

Image
Ο Αγιος Ρηγίνος και ο Δράκος της Σκοπέλου

   Κάθε 25η Φεβρουαρίου, η Σκόπελος τιμά τον προστάτη και πολυούχο της Άγιο Ρηγίνο. Κάτοικοι των γειτονικών νησιών (Σκιάθου, Αλοννήσου) και χωριών (Έλιους και Γλώσσας) αλλά και απο όλη την Ελλάδα, επισκέπτονται την μονή του Αγίου Ρηγίνου στην Χώρα της Σκοπέλου, προκειμένου να προσκυνήσουν και να αποδώσουν φόρο τιμής, στον Άγιο. Ένας απο τους πιο γνωστούς και εντυπωσιακούς θρύλους της Σκοπέλου, είναι αυτός που αναφέρεται στον Δράκο που ζούσε στο νησί και εξοντώθηκε απο τον επίσκοπο της και έπειτα άγιο και πολυούχο της , τον Άγιο Ρηγίνο.

Ρηγίνος, Επίσκοπος Σκοπέλων


Ο Άγιος Ρηγίνος πιθανολογείται ότι ήταν ο πρώτος Επίσκοπος των Βορείων Σποράδων, υπαγόμενος στον Μητροπολίτη Λαρίσης, με τον τίτλο Επίσκοπος Σκοπέλων. Καταγόταν απο τη Λεβάδεια, απο γονείς χριστιανούς. Το 343-344 έλαβε μέρος στη Σύνοδο της Σαρδικής (σήμερα Σόφια), όπου κατά το Μηναίον της εκκλησίας, “πάσας τας αιρέσεις δια του λόγου αυτού και της παρησίας ηφάνισεν.” Κατά το διωγμό των …

ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗ ΣΚΟΠΕΛΟ

Image
Οι Μεγάλες Αποκριές στη                        Σκόπελο         Παρελθόν και Παρόν
Οι Μεγάλες Απόκριες (Κυριακή της Κρεοφάγου και Κυριακή της Τυροφάγου) αποτελούσαν τα παλιά χρόνια στη Σκόπελο τη μεγαλύτερη εκδήλωση διασκέδασης, οικογενειακής και ομαδικής, πλουσίων και φτωχών. Έχουν ως γνωστόν τις ρίζες τους στην αρχαιότητα, και η δομή τους αντανακλούσε το κλίμα και το πνεύμα της εποχής. Και τόση ήταν η σημασία τους για τους Σκοπελίτες ώστε όσοι απο αυτούς – ναυτιλλόμενοι, ναυπηγοί και οικοδόμοι δούλευαν στα ξένα γύριζαν στην πατρίδα τις ημέρες της Αποκριάς για να γιορτάσουν εκεί με τα εγχώρια έθιμα.
Ο δημόσιος εορτασμός γινόταν επί χρόνιακατά προγραμματισμένο τρόπο, τον ίδιο πάντοτε και διαφορετικά ήταν τα χαρακτηριστικά της δεύτερης Κυριακής (Τυρινής ή Τυροφάγου) απο της πρώτης (της Κρεοφάγου). Την Κυριακή της Κρεοφάγου οι εκδηλώσεις είχαν θορυβώδες, σκωπτικό και διοννυσιακό ύφος, απέδιδαν μασκαράτες, σάτιρα και χλευασμό προσώπων και καταστάσεων και ορισμένες, όπως οι κουδουνάδες και τα…
Image